漢字「到」の成り立ちと由来：矢が到達した場所に人が到達することが原義である。しかし人間の認識が共通の認識に至るまでにどのくらいの時間が必要だったのか

漢字「到」の成り立ちと由来：矢が到達した場所に人が到達することが原義である。共通の認識に到達し合意に至るのは簡単ではないとアフガンの情勢から思い知る昨今である。

	漢字「到」の楷書で、常用漢字です。 　左側は「至」で、右は「立刀」で語義は、到達するということです。 　「到」と「至」は到達することをいい、この為2文字は互いに読み合うことも可能で、説文は「到」は至なりとしています。 　「至」は事物の到達することを表し、「到」は専ら人が到達することをいいます。
到・楷書

到・甲骨文字 左辺は「至」という字で、右辺は跪いた人が横から見ている形です。	到・金文 将に跪いた人が直立した形です。	到・小篆 刀を持って人が到達したことの会意文字です

　　　　


「到」の漢字データ
　

漢字の読み

• 音読み 　　トウ
• 訓読み 　　いた（る）

意味

　
• いたる。行き着く。目的地に達する。・・他の意味、用法は基本的にこの意味から派生している
　
• 至りつくす。極みに至る。「到底・到頭・味到」
　
• 心配りが行き届く。

同じ部首を持つ漢字　 　　　到、至、倒、室、窒
漢字「到」を持つ熟語　 　　到着、到達、殺到、周到、到来、到底

引用：「汉字密码」（Page、唐汉著，学林出版社）

唐漢氏の解釈
　「到」の右半分の形の変化は十分典型的です。十分な説明となっており象形文字が、漢字の歴史學の中ではこうした変異は間違っているというものも少なからず見られることです。

　「到」と「至」は到達することをいい、この為2文字は互いに読み合うことも可能で、説文は「到」は至なりとしています。

　

漢字「到」の字統の解釈
　字の初形は至と人に従う。至は矢の到達するところ、そこに人の立つ形である。「説文」に「至なりと訓し、刀声の字とするが、金文の字形は人に従う字を作る。到達と致送ともと同系の語より分化したものと思われる。

参考ページ
漢字「至」の起源と由来

まとめ
　「一見は百聞に如かず」という諺がある。確かにこの「至・到」にしても、原字を見ればその意味するところはたちどころに分かる。では、何故象形文字やエジプトのヒエログラフのような文字を人類は使わなかったのだろう。漢字やエジプトのヒエログラフなどは、稀有の文字体系である。どうして表音文字が優勢であったのか。人間の認識の発達に重要なヒントが隠されているような気がする。

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漢字「室」の成り立ち：室が表すような大規模な建築物が甲骨文字の時代に存在したことが、極めて異質のことと考えられる

漢字「室」の成り立ちの不思議：この漢字が示す大規模な建築物が、河姆渡文化の中では異質の高度な建築技術を持っていた
　この字が作られた時代には、かなり大規模な建築群が建てられていたことを示しているが、古代王朝の建築については、近年の考古学の発展により、伝説の王朝とされていた夏王朝のものとされる城址が発見され、続いて殷代の初期から中期の城壁や宮殿、西周時代の宗廟(そうびょう)、春秋戦国時代の宗廟、などの遺跡が次々と発掘された。これら新資料の出現からみて、古代の記録のない早い時期から近代に至るまで、中国建築が悠久な歴史を不断に持続発展してきた情況が、明らかにされつつある。

　中国建築がきわめて早くから独創性に富む高度な技術的水準に到達していたことは、近年、浙江省河姆渡(かぼと)の遺跡から明らかになっている。炭素14法による判定で6000～7000年前とされる柱、根太梁(ねだはり)、床板などの出土部材には精巧な柄(ほぞ)・柄穴が加工され、すでに仕口(しぐち)の結合を用いた木造高床(たかゆか)建築の技術が開発されていた。華北・中原(ちゅうげん)の新石器時代の住居址は多く竪穴(たてあな)式の穴居である野に対し、河姆渡文化自体は稲作技術を伴う当時先進的な文明であり、、建築技術的にはまったく異質の系統が存在したことになることは大いに注目に値しよう。(以上日本大百科全書(ニッポニカ)「中国建築」の解説より抜粋）

	漢字「室」の楷書で、常用漢字です。 　宀と至から構成されます。至は矢が着地するところを示しています。 　会意文字で、矢が届いた一番奥の部屋を示していると云われています。 このことから言えることは、この字が作られた時代には、かなり大規模な建築群が建てられていたことを示しています。問題はそれがいったいいつの時代であったのかです。
室・楷書

室・甲骨文字	室・金文 >跪いた状態を表している漢字	室・小篆 以上2文字の会意で、即ちとか直ちにを意味する

　　　　


「室」の漢字データ
　

漢字の読み

• 音読み 　　シツ
• 訓読み 　むろ

意味

　
• へや　：発酵させたり、苗を育てたりするために一般的に保温を施した部屋
  
　
• 古代で見られた竪穴式の貯蔵倉庫
　
• 会社組織などでの機能を持つ組織の一つ」(例：社長室)

漢字「室」を持つ熟語　 　　暗室、温室、王室、居室、内室、密室

引用：「汉字密码」（P576、唐汉著，学林出版社）

唐漢氏の解釈
　室は会意文字であり、形声文字でもあります。

　物品を部屋に盛っている様です。甲骨文字の室という字は上下がが結びついた構造をしており、上部は居室の内部を表示しています。下部は「至」です。これは矢が部屋の中に落ちて、「去、至る場所」を示しています。
　甲骨文字の多くの用例は「大室」であって、先王の宗廟の部屋で、また集合する、集会場所を示しています。金文と小篆の室の字はその時代の意味の発展と拡張を含んでいます。

　人々が居住を止める場所を示している。また専ら建築群中の後部の中央の部屋を示し、建築群中の前部の「堂」と区別している。 《論語》中の、「升堂矣, 未入于室也。」（ホールに昇っても入室せず。） 以降「室」は男子の居住のする屋舎を指している。即ち女は家といい、男は室という。

漢字「室」の字統の解釈
　宀と至に従う。至は矢の至る所。「説文」に「實」と音義的に解し、また屋字条に「室屋はみな至に従う」と会意の字とする。卜辞に中室、南室、血室の名があり、皆祭室をいう。《大豊キ》に「王、天室に祀る」とあり、金文の大室、宗室はみな宗廟の祖霊を祀るところで、最も神聖とするところである。

まとめ
　文字が示している大規模な建築物が甲骨文字の時代に存在したことが、極めて異質のことと考えられる

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