漢字「舌」の成り立ち：甲骨の時代から二枚舌はあった？

漢字「舌」の成り立ち：甲骨文字の舌が二枚舌のように描かれているのは、食べると話すの二つの機能をを見える化したのかも知れません。
　漢字「舌」の由来と成り立ち：舌は非常に大切なものにもかかわらず「二枚舌、舌先三寸」のように軽く扱われてきた。

　昔から嘘をつくと閻魔大王に舌を抜かれると脅されてきた。また舌を嚙み切ると出血多量で死ぬといわれている。それほど舌は体の中で重要な部位である。にもかかわらず、舌は「二枚舌、舌先三寸」のように軽く扱われてきたのは、その軽さからなのだろうか。
　漢字「舌」に表されている舌の軽さに迫ることができるだろうか。

引用：「汉字密码」（P737、唐汉著，学林出版社）

唐漢氏の解釈
　「舌」の本来の意味は舌先です。 甲骨文にある「舌」という言葉、その下の「口」は口の絵文字、口から突き出ているのは舌であり、舌の先は二つに分かれまるで二枚舌のようです。その横にある小さな点は話しているときに飛び散る唾液を表しています。 形と長さの点では、甲金文の「舌」という言葉は蛇の舌に非常に似ていますが、まるで二枚舌のようです。 「説文」は「舌、口の中で話す、味わうこと」と解釈しています。舌が二枚舌のように描かれているのは、この二つの機能を見える化したのかも知れません。

　人間の舌には、話すことと味を区別することの2つの主要な機能があります。 したがって、中国語の「舌」は、「舐める、話すこと、味わうこと」に多く関係があります。舌のつく言葉は主にスピーチと味に関連しています。 話すとき、舌は器用に回転しなければなりません。したがって、舌の回転は「舌の無駄、唇枪舌剑（白熱した激しい議論）」などの言葉に拡張されます。また舌は「帽子のつば、火の舌」などの舌のようなものに拡張されます。

字統の解釈
象形：口中より舌の見える形。卜文の字形は舌端が二つに分かれている形に書かれている。


漢字源の解釈
会意文字　「干（盾をあらあわす）+口」で、口の中から自由に出入りする棒状の舌を表す


結び
　卜文に表された文字からはまるで二枚舌が甲骨の昔からあったかのような印象を受ける。甲骨文字の舌が二枚舌のように描かれているのは、食べると話すの二つの機能をを見える化したのかも知れません。太古の人々の思いとは異なるかもしれないが、思わず「クスッ」と笑ってしまうような漢字である.

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漢字「禍」の由来と成り立ち：災と異なり、「禍」は、人間が引き起こした自然のバランスを崩れにより引き起こされた災害のこと

漢字「禍」の由来と成り立ち：「禍」は、人間が引き起こした自然のバランスを崩れにより引き起こされた災害であるのに対し、「災」は「災」は、水、火、風などによる自然災害のことです。
　漢字「禍」の由来と成り立ち：今年の漢字の第２位は禍でした。コロナ禍が反映された結果でしょう
　今年一年はコロナ禍で明け、コロナ禍で終わろうとしています。コロナはたかが風邪だと思われたものが、結果的には世界中にパンデミックを引き起こしつつ、単なる疫病に終わらず、経済にも大きな傷跡を残し、人々の価値観さえも変えてしまったといわれています。

　漢字「禍」は今年の漢字の第２位となりました。これも、コロナ禍が反映された結果でしょう
　今年の漢字の第１位は「密」で、これもやはりコロナ禍に関連した漢字で、コロナに対する戒めとして、「３密」などの言葉が世の中を駆け巡りました。

　そこでここではコロナ禍の「禍」という漢字の由来と成り立ちに付いて一緒に考えて見ましょう。「禍」という漢字は、わざわいを読み・意味しますが、わざわいという漢字には「災」があり、この両者の違いについても調べてみることにします。

引用：「汉字密码」（P825、唐汉著，学林出版社）

唐漢氏の解釈

　「禍」はもともと象形文字でした。甲骨文の「禍」という言葉は、「凶兆」の卜骨を表示しており、祖先が古代には、助けることなく神々が災害をもたらすことを示しています。「禍」という言葉の第２款は、明示的に犬を使用して卜辞の骨を咥え去りを用いて、災害と患の到来を合わせて表現しています。

　金文の「禍」という言葉は、第１款の左側の横に「示」が追加されています。これは、禍を追い払い、禍を回避する祭祀を意味します。卜骨の下に、加えられた口は禍が神の口から来ることを強調されます。

　 小篆の「禍」という言葉は金文を継承しており、楷書はそれに沿っており、「禍」と書かれています。

　古代人の目には、自然災害と人為的災害が区別されます。「禍」は、神の意志に違反することによる人為的なものによって引き起こされ、祖先の神の保護の失敗の結果だと看ていたようです。「災」は、水、火、風などによる自然災害のことです。洪水・飢饉の自然災害を災と表します。

字統の解釈
形声：声符は咼。咼は残骨に対して呪詛して祈る形の字で、「禍」はその声義を承ける字である。

　難しい言い回しだが、要は残された骨を呪い祈る意味だというのである。のろいにより引き起こされた禍とでも解釈するべきなのかもしれない。




漢字源の解釈
会意兼形声。「示」（祭壇）＋音符咼（意味は穴を示す）で神のたたりを受けて思いがけない穴（落とし穴）に嵌ること


　 結び
　唐漢氏も字統も漢字源も少しずつニュアンスが異なりますが、いずれも「禍」というのは「災」と異なり、人間が引き起こしたことにより、自然のバランスを崩したことにより引き起こされた災害と解釈され、古代人はそれを、神の呪いや神の怒りという表現で考えたようです。

　古代人の解釈が現代にそのまま通用するものではないのですが、コロナ禍とはまさにこの古代の言葉の定義にぴったりとはまるといえましょう。留まるところの知らない人々の交流、環境の破壊、森林破壊、温室化による温暖化現象これらの複合によりコロナ禍は引き起こされたものであるというえるでしょう。有吉佐和子の「複合汚染」をさらに大きな規模で考える必要がありそうです。

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参考ページ：来年は丑年です