漢字「臨」の成り立ちから分かること：臨済宗の臨はそもそも何を意味していた

臨と望の成り立ちに見る「臨」の意味するもの

「臨」といえば、何はともあれ臨済宗という禅宗を思い出します。日本でいうと、弘安5年（1282）、ときの執権北条時宗が中国・宋より招いた無学祖元禅師により、円覚寺は開山されました。
　この臨済宗は、中国の禅宗五家の一つで、唐代に開かれた宗派ですが、その『臨済録』という原典のような書物にある、「院、古渡に臨んで往来を運済す」にあるようにそのお寺が古い渡し場に臨んでいたということに依っています。済は渡し場という意味です。渡し場に臨んでいるから「臨済」という簡単な由来なのです。
以上　《2019.07.08　僧堂提唱、「臨済」のいわれ》を参照した

　さて本題の漢字にもどりますが、漢字の臨と望はいずれも訓読みでは「のぞむ」と読む。しかし、これらの漢字の立ち位置を探ってみると、成り立ちからして全く異なる。

　つまり、意味するところは両者とものぞむであるが、一言でいえば、「臨」は神々が「のぞむ」こと、俯瞰・光臨することであり、「望」は庶民の喜怒哀楽にまみれた「のぞむこと・希望」なのだ。つまり、見る視点が全く異なるのだ。

　古代人はこれらを実に巧みな表現力で我々に訴えかけてくる。

	漢字「臨」の楷書で、常用漢字です。訓読みでは「のぞむ」と読みますが、おなじ読みをする漢字には、「望む」があります。文字としては、「望」の方が早くできたようです。「臨」という漢字は、俯瞰することであり、希望という意味は持っていない。一方「望」は人々の希望・のぞみです。 　このように全く異なるものを日本語で「のぞむ」ということばを使ったのがそもそも紛らわしかったということになります。 　後世の人間の単なる混同であるのかも知れません。 参考ページ： 漢字の成り立ちの意味するもの：漢字「望」は風情が面白い

「臨」・金文 やはり大きな目で俯瞰している様。「臥」＋「品」からなる	「臨」・小篆 品の口が、祝禱を入れる三つの器に変って、より神霊の意が表現されている。	「望」・金文 大きな目をむいて、見ている様。この字にはいくつかの款はあり、それぞれに実に巧みに気持ちを表現している。

　　　　


「臨」の漢字データ
　

漢字の読み

• 音読み 　　リン
• 訓読み 　　のぞ（む）

意味

• のぞむ　　・・・見下ろす、上から下を見る
• 身分の高い者が低い者の所へ行く　　・・・例：親臨
• 人が自分の所へ来る事の敬語　　・・・例：臨席
• 直接、その場に立ち会う　　　　・・・例：臨検
• ひとが死ぬとき　　　・・・例：臨終

漢字「臨」を持つ熟語　 　　臨終、降臨、臨界、臨席

引用：「汉字密码」（P415、唐汉著，学林出版社）

唐漢氏の解釈
　「临」は「臨」の簡体字です。金文の臨の字は一つの大きな眼が地上の3つの小さなものを俯瞰している様子です。小篆は金文を継承して、地上の三つの物が、美観を整えるため3つの「口」に変っています。
　楷書は再び調整したのち「臨」に、現今は簡体字の「临」になりました。

　

漢字「臨」の字統の解釈
　会意文字：臥と品に従う。臥は人が臥して下方を望む形の字。
　「品」は金文の字形に意象を確かめがたいところであるが、祝禱を収める噐を列している形であろう。古文には神霊の監臨するをいう意味を表しているもの多し。

まとめ
　個人的には、「望」の漢字が実に面白い。特に甲骨文字に至ってはまるで漫画である。古代人の巧みな表現力に敬意を表したい

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漢字「童」の成り立ちの意味するもの：捕虜や受刑者の男で、入墨を入れられたり、眼をつぶされた人をいう

漢字「童」の成り立ちの意味するもの：捕虜や受刑者の男で、入墨を入れられたり、眼をつぶされた人をいう
　「童」は捕虜や受刑者の男で、入墨を入れられたり、眼をつぶされた人を表すのに対し、
　「妾」は捕虜や受刑者や、奴婢の女を表す。

	漢字「童」の楷書で、常用漢字です。漢字「童」は、戦いで捕虜となった男の子が、奴婢として入墨を入れられたことを表すもので、「辛と目と東と土」からなる。「辛と目」は目上の入墨。このことから、童は受刑者のことをいう。受刑者は結髪を許されず、結髪しない児童をまた童という。漢字「妾」が女が略奪され、奴婢となったことを表す言葉であるのに対応している。
童・楷書

「童」・甲骨文字 辛によって目に何らkの刑罰を受けたことを直截的に表現したもの	「童」・金文 甲骨文字にくらべると、より多くの情報を盛り込もうとした後が見受けられる	「童」・小篆 即・甲骨文字 文字を書くことも考え、シンプルに且つ一目で分かる工夫が施されている

　　　　


「童」の漢字データ
　

漢字の読み

• 音読み 　　ドウ
• 訓読み 　　わらべ

意味

• 子供、児童、未成年者
• はげる　　　　・・・頭髪がなくなる、山に草木がなくなる
• 奴婢、しもべ(召使い)　
• 罪によってしもべとなった者。男を童、女を妾(しょう)

同じ部首を持つ漢字　 　　　鐘、瞳、撞
漢字「童」を持つ熟語　 　　童謡、童顔、学童、児童、河童、牧童

引用：「汉字密码」（Page、唐汉著，学林出版社）

唐漢氏の解釈
　「童」これは会意文字である。甲骨文字の童の字は体に刑具を科せられた人である。土を積み上げた上でつま先立ちをして遠くを見ている人である。刑を科せられて子供が故郷を渇望している版刻の図形である。

　金文の「童」の字形は、上部は「辛」で押さえつける刑具である。中間は眼で、奴隷の身分を表している。下部は「束」で土と合わせて重の字である。あるいは「種」のことである。ここでは童子のことを示す。だから「童」、乃至捕まって入墨を入れられた単眼の子供の奴隷のことである。

　

漢字「童」の字統の解釈
　漢字「妾」が女が略奪され、奴婢となったことを表す言葉であるのに対して、漢字「童」は、やはり戦いで捕虜となった男が、奴婢として入墨を入れられたことを表すもので、受刑者は結髪を許されず、結髪しない児童を「童」といったところから、児童の意味に転用された。「妾」に相当する漢字であると説明している。

まとめ
　童にせよ、妾にせよ、娶りにせよ戦争の犠牲になるのはいつも、子供であるし、女性である。3500年前から、あるいはおそらく石器時代から連綿と続いてきたのであろう。人間問うのはいつになったら賢くあるのだろうか。

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