漢字「関」の起源と成り立ち：門にロックを施すことを表す。閉じるという意味を含む

漢字「関」の起源と成り立ち：門のロックや開く動作が派生してくる

　関は門にロックを施すことを表す。閉じるという意味を含む
　開は両手で門栓を引っ張っていることを意味し、あけるという意味
　門構えを持つ漢字は、基本的に門に関係しているものであるか、部屋を示しているものが多い。例えば「閨」は女性の部屋を示している。こうしてみると閨閥という漢字が実によく事態を表現していると感心する。


引用：「汉字密码」（P737、唐汉著，学林出版社）

唐漢氏の解釈
　「关」は「関」の略語です。昔はドアロックがなく、2つのドアのそれぞれにリングが付けられていました。ドアを閉じるとき、垂直の木材が「リング」に挿入されて2つのドアが接続され、閉じられました（現在は差し込みラッチのように）。

　金文の「関」という字は、リングと無垢材の形をしたドアのような漢字であり、ラッチを挿入してドアを閉じるシーンを鮮やかに示しています。 小篆の「関」はそれを増やしています。ドアの両側のカップがそれぞれ倍に増加し、上向きに湾曲したフックがドアノッカーの下に追加されてます。このように、ドアボルトをドアノッカーに挿入した後、横木を上から下に配置することもできます。

漢字「関」はドアを閉じてロックする状態を表現した会意文字
　ドアリングとドアは、ドアを閉じるために使用されているため、「関」という言葉は、「閉じる、閉じる、閉じる」という意味を持ちます。

　

漢字「閉」：字統の解釈
　門と「才」に従う。「才」は祝壽の器を付けた木の形。

　在と存の字は才に従い、「才」はその場所を聖化するための傍示的な機能を持つものと思われる。それを門中に樹てている形であるという。

漢字「開」は門に差し渡した横木を取り除く有様
　「开」は「開」の簡略化された文字です。古代中国の「開」の上部は2つのドア、中間は横一のドア栓、下部は両手です。 三つの形の会意は、両手で門栓を引っ張っていることを意味します。 小篆の「開」は、ドアボルトが断たれて開かれていること示します。これは、ドアが既に開いていることを示しており、ドア下部の手の形が変わっていることを意味します。このため、従来の楷書はこの関係から「開」と表記し、簡単化の関係で「开」と表記しています。



結び
　開、関、閉も門に関係しそれぞれ閂やロックをかけたり外したりする動作を如実に表していて面白い。これだから漢字は止められない。表音文字やアルファベットではこうはいかない。

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漢字「鬼」の起源と由来：先人たちは、別の世界に住む死後の人間を「鬼」と考えていた

漢字「鬼」の起源と由来：古代の先人たちは、別の世界に住む死後の人間を「鬼」と単純に考えていた
　古代では、人が生きている間は、「ひと」の世界に人が死んだ後は「鬼」の世界でそれぞれすみ分けていたと考えていたようだ。つまり、今のように神格化せず、単なるすみわけと単純に考えていたようだ。

　ところがいつの間にか、人間の現世でもややこしい世界が出てきた。いつから古代人の純朴さを失うようになったのだろう

　今や死ななくても、「鬼」のような世界に住んでいる人が増え続けているのではないだろうか。

　
引用：「汉字密码」（P832、唐汉著，学林出版社）

唐漢氏の解釈
「鬼」会意文字です。「説文」は次のように解釈されます. 人と鬼字のの頭の形から人が帰るところを「鬼」となした。（つまり人の死後帰する場所を「鬼」としている。現代でも、人が死ぬことを「鬼籍に入るというがこれは3500年前に使われていた概念をまったく変わらないことになる。）「甲骨文の「鬼」の文字からみて、これらの「鬼」の字はすべて男性と女性の体を持っている。

　田のような形は大きな鬼の頭で、古代の祖先の目では、生きているうちは人と呼び、死んだ後は鬼と呼ばれています。
　明らかにこれは鬼の頭で人（王様を含まない）から形をとった死後が骸骨の頭になったものです。 鬼の字は人とそしてその死後の頭骸骨の頭から作られている。
　 人の最後の人の最後の帰着を表示しており、また人と鬼の間の関係も示しています


文字の概念の発展
　この小篆の字は、変化の過程の中で、「私」の最初の文字である「ム」の形が右下に追加されています。

　古代の人々は、陽、公私を問わず、人間は陽に住んでおり、死後陰に戻ると考えていました。
　小篆は、「ム」の形を追加し、鬼の居場所を示します。春秋時代以降 鬼と魂は自在に行き来することができるものと、やっと人の主観的な世界の中に入ってきた。

　以降鬼の字は万物の精霊を意味するものと見られるようになった。しかしこれはこの鬼の字を作る最初に含まれていた意味と甚だしく離れるものとなった。 鬼は人間が作り上げたもので、概念に並外れた力を与えています。その結果、さまざまな比喩的な意味を生みました。


字統の解釈
　鬼の形で、人鬼をいう。

　説文に「人帰するところを鬼と為す。人に従い鬼頭に象る。鬼は 陰気賊害す。ム に従うとし、ムを陰気を示すもの」とするが 古い字形は、ただ人の鬼の形に作る。

　字統の解釈では、鬼の字を説明するのに「鬼」の字を以って為しており、これは明らかな自己矛盾といわざるを得ないのだが・・。こちらの読みが足らないのか？


結び
　「鬼」という漢字の生まれと、概念の発展の過程を見ると、最初の純朴な概念を表していた漢字が、次第にいろいろな考えや概念が含まれるようになって、使いこなされてきている事が良く分かる。これは文字の発展の歴史を見る典型的なもののような気がする。

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