漢字「親」の起源と由来：古代の漢字・親は、「近しい関係で見ていることができるのが親」であることを今に伝えている。

漢字「親」の起源と由来：身近に接して見ていることができる人を表している
　親の語源については、諸説紛々としている。

1. 「亲+見」で、木で作った刑具を見る距離が対象とするものとの近しさを表現している
2. 「亲+見」で。「亲」は木をナイフで切った生木の意で、「見」との会意で、ナイフで身を切るように身近に接して見ていること
3. 辛を打って選んだ木で位牌を作る意味だが、位牌で拝む対象は親だから

　いずれももっともらしい説明ではある。3番目の説明は、位牌を作るのに木を針で選ぶ、素朴な手法がとられている時代に、親族を祭るいう氏姓制度が発達していたであろうかという疑問は残る。
　いずれにせよ、木をナイフや刀で切るのを見る様を表した漢字というのが、私には最も腑に落ちる解釈である。

約10年ほど前に、「親という漢字の起源と由来」と題して、やはり「親」を取り上げた。しかし改めて読み直してみて、この記事がいささか一面的であり過ぎるように感じ、改めてページを書き起こした。これで過去の一面性は少しは改善されたかも知れぬが、筆者の気休めに過ぎぬかも知れない。

　近年、親の子供殺し、子供の親殺しという事件が後を絶たない。「親」という概念、或いは位置付けが揺れ動いているように思う。これは人間の経済活動が活発になり、従来の社会の関係性が崩れつつあることを示している。

　　親という漢字の生まれと成り立ちを見ると、近代の社会発展にもかかわらず、結局は「近しい関係で見ていることができるのが親」ということに帰結することになる。

	漢字「親」の楷書で、常用漢字です。 　左側は「亲」、「右側は「見る」で語義は、辛を打って選んだ木を見て神位とするの意である。
親・楷書

親・甲骨文字 建屋あるいは廟の中で木に針を打っている様を表す 単純に建屋の中で木に細工を加えている作業を表しているのかも知れない	親・金文 廟の外に出て、辛を打った木を見て観察している様 木に細工を加えている作業を表しているであれば、屋内である必要ななく、余計な事物は排除されたのではないか	親・小篆 金文を承継しているが、記号としてより鮮明に意味が伝わるようにしたもの 文字として、抽象化し、洗練された表現方法となった

　　　　


「親」の漢字データ
　

漢字の読み

• 音読み 　　シン
• 訓読み 　　おや、ちか（しい）、した（しい）

意味

　
• おや(子を新しく作り出す行為を行い、子を作り出した男・女)　　　例　親子
  
　
• したしい　　
  　　互いに打ちとけて仲が良い　　　　　　　例：親友
  　　近い　　「血筋(血のつながり)がある　　例：親戚
　
• したしむ　　　動詞　

同じ部首を持つ漢字　 　　　新、薪
漢字「〇」を持つ熟語　 　　親密、親戚、親族、親指、親類、親権

引用：「汉字密码」（Page、唐汉著，学林出版社）

唐漢氏の解釈
　辛は刑具で、木で作った刑具を架せられた人を近く見ることとしている。近くに張り付いていて、中途半端な距離ではなく、極めて近い距離にあることを示している。

　

漢字「親」の漢字源の解釈P1438
　会意兼形声：「亲+見」で。「亲」は木をナイフで切った生木の意で、「見」との会意で、ナイフで身を切るように身近に接して見ていること

漢字「親」の字統の解釈
　亲は辛を打って選んだ木でこれを切るのは新（亲+斤）これで神位を作って祭るものは親である。
　説文に「至る也」とあり。また神位を拝するを親といい 親の廟中でその儀礼をおこなう意である。

まとめ
　漢字「親」もまた、古代の生活の発展が漢字の中に刻み込まれている。この解釈が正しいのかどうかはわからない。しかし、漢字は社会の発展過程を如実に再現しているように見える。今後のさらなる研究に期待したい。

　結局、近代の社会発展にもかかわらず、結局は「近しい関係で見ていることができるのが親」ということに帰結することになるというのが、古代の文字から得た私の現在の結論だ。

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親という漢字の起源と由来

　親と子の関係はずいぶん薄くなった。昔は親は子供を育てるだけで、いわばその関係はゆるぎないものだあったが、今では「親は無くとも子は育つ」とか言われ、親の力はなくなって来た。それだけ世の中が複雑になっていたのであろう。

　しかしここで展開される説は少し逆説的すぎるようにも思うが・・。　　

引用　「汉字密码」（唐汉，学林出版社） 　金文の「親」の字は会意形声文字である。左側は「辛」という字で捕虜の刑具である。右側は眼を表している。図形全体では会意の方式で首の上に架せられた刑具を表し、眼で極めて近い距離にあることを示している。小篆では、変化していく過程で、「辛」の下に木の字を加えることで「木」出来た刑具であることを強調している。楷書ではこの関係から「親」となり、簡単字化で半分が無くなっている。 　親の本義は近くに張り付いていて、中途半端な距離ではなく、極めて近い距離にあることを示している。孟子の「男女授受不亲 , 礼也。」（男女の間では直接、物をやり取りしないのが礼儀だ）男女の間では媒酌を経ずして婚姻を結ぶことで、相互に近く接触することはすべきでない。現代漢語の中では本人が手を動かして、中間に他人を入れることがないのは「親、親自、親手、親信」などという。 　近から親は、また関係を指す。感情の近いこと親密なることをいう。名詞が出来て、血縁があること、或いは感情の親密な人は「双親、舅、表親、親戚」等。特に婚礼の時、元来疎遠な人と一緒に契りを結ぶことを「結親、親事」等という。「親家」の中の親は発音はqinといい、良家の娘息子が夫婦関係の後親戚となることを言う。 　「辛」は刑具である。首の上にかけ、捕虜であることを示し、奴隷の命運の始まりを意味する。また異国の地にあっては「举目无亲」（全く身寄りがいない）ことは凄惨な生活の始まりである。古人は眼と刑具で距離感を表し、哲学的な響きでもって、あなたの自由になるものか、あなたの近いものかを限定した。

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